泰山信仰的祖庭，岱庙不得不说的那些事儿！
发布日期：2024-05-26 04:37 点击次数：173本文转自：老靳行色
基于本色需要，本文较长，心爱历史和古迹的一又友，耐性的看下去，再游岱庙约略别有一番风情了！
登泰山应始于岱庙的，这是稠密夜登泰山，豪言“泰山就在眼下”的搭客所不知的。
岱庙才是泰山信仰的祖庭，有“秦即作畴”、“汉亦起宫”之载，现为宇宙要点文物保护的单元，中国四大古建筑群之一，与故宫、三孔王人名。
岱庙，俗称东岳庙，位于泰山南麓，始建于汉代，为历代君王封禅大典和祭拜泰山神的场合。岱庙总面积约96000平米，这与我国总面积960万往常公里如斯契合，不知是冥冥之中自有天意，如故古东说念主在当时就一经看到了本日中国之昌盛。
岱庙的建筑款式接纳的是君王宫城式，是汉族祭祀六合日月山川、先人社稷的建筑，庙内主体建筑天贶殿供奉泰山神东岳大帝，为我邦原土宗教玄门主流全真派圣地。
手脚登泰山的登程点，泰山神的说念场，岱庙是泰山历史文化的缩影。琳琅满目的古建筑和历史遗存中，有着数不清的国之瑰宝和不得不说的据说。
秦始皇调治了中国，于是开启巡逻我方国土的行程，东巡至泰山的时期，认定泰山才是最接近伟人的场合，为了昭告天下，让万民知说念，我方才是真命皇帝，皇帝之位是罢免于天，代表上天管辖万民。开启了泰山封禅的千年盛典，何况还要把我方的业绩刻在石碑上。
汉武帝刘彻在位本领，民富国强、经济闹热。他继位后第30年，指导18万雄兵东巡，封禅泰山，并在博县（今泰安）境内建了东岳庙（岱庙前身），同期在岱庙植柏千株。
东魏兴和三年（541年），兖州刺史李仲璇重修岱岳祠，并“虔修岱像（泰山神像）”。此为岳庙配置泰山神像之始。
隋开皇十五年（595年），隋文帝也有样学样，巡行天下，到了泰山固然也得祭天，饰神庙展宫悬于庭”。开皇二十年（600年），文帝下诏保护泰山等神造像，称：“五岳四镇，节宣云雨，利益兆东说念主，故建庙立祀，以时恭敬。敢有蹂躏偷盗岳镇海渎神形者，以不说念论。”
唐武德七年（624年），泰山祭神、祭天立了法规：东岳泰山祭于兖州，年行一祭，以立春举行。
唐朝的建国皇帝和李世民都莫得到泰山祭天，但唐高宗带着武则天却来祭天了，现泰山之巅的无字碑据说即是武则天自后说立。武周时期（690-705年），武则天命将岱岳庙（岱庙）由汉址升元不雅前（今岱宗坊西南）移建至今址。
唐玄宗李隆基不甘其后，带着数十国的使臣和百官也到泰山举行封禅庆典，还封泰山神位天王人王，同期拓修泰山庙，于庙中植槐，今岱庙唐槐院古槐，传为唐植。也即是这个期间，各地的东岳庙、泰山行宫多了起来。
宋太祖赵匡胤在开宝三年（970年），遣太子右赞善医师袁仁甫等重修岳渎祠庙。
宋朝第三位皇帝宋真宗赵恒，因为“澶渊之盟”怨声满说念，这时期就念念到了“天降诏书”的骗局，带东说念主到了泰山祭天，并修建天贶殿，现有还有真宗诏翰林学士晁迥撰《大宋东岳天王人仁圣帝碑铭》。
天贶殿建成后，岱庙范畴越来越大，这个时期泰山庙会也运行了，开始称为“天贶节”。
金世宗大定十八年（1178年），东岳庙发生失火，惟存门墙，堂室荡然。次年金廷命令知泰安军事徐伟等加以重修。金宣宗贞祐四年（1216年），岳庙因遭战火，殿宇尽焚，仅存延禧与诚明堂。
金元时期，因为战乱时时，岱庙损毁严重，元世祖命掌教宗匠诚明真东说念观念志敬分离建造，并于至元三年（1266年）四月，元世祖诏命重修东岳庙，构建仁安殿，以奉祀泰山神。
明太祖朱元璋登基之后，又对损毁的东岳庙进行修缮，洪武三年（1370年）六月，以“岳渎之灵罢免于天主，非国度封号所可加”，诏去泰山神封号，改称东岳泰山之神。
其后虽多有修缮，值得一提的是明世宗嘉靖元年（1522年），山东参政吕经改泰安东岳庙前草参亭为遥参亭。遥参亭原为岱庙之第一门，明代奉祀元君像于其中，遂与岱庙分隔。
嘉靖二十六年（1547年）十二月，岱庙生气，范畴庞大的古建筑毁于一朝，其后历时十数年方开工重建。
时光如梭，转瞬就到了清康熙七年（1668年），泰安发生了一次大弟子，东岳庙建筑轰然倒塌。
康熙十六年（1677年）五月，泰安东岳庙又重修完了，正阳门多了一座石坊，大殿内多了民间画工刘志学等东说念主画图的《泰山神启跸回銮图》壁画。
乾蓬勃世，乾隆爷屡次南巡，前后十次到泰安岱庙，今岱庙的东御座即为其行宫。
清末民初，战火纷纷，岱庙在此遭受蹂躏，1949年，新中国成立后，才缓缓对岱庙建造。
其后成为中国四大古建筑群之一，宇宙要点文物保护单元，世界文化遗产（泰山名胜点）。
岱庙不得不说的那些事儿登泰山登程点遥参亭
古东说念主凡有事于泰山，必先至此进行浅易参拜，此后才会投入庙祭拜泰山神。
泰安八景汉柏凌寒之汉柏院
岱庙正阳门内东侧即为汉柏院，门额“炳灵门”，传曾内祀泰山三郎炳灵王。汉柏为汉武帝手植，蔚然一经千年，现有汉柏五株，均扭结上耸，健硕葱郁若虬龙蟠曲。
汉柏均有名字，后东说念主按其容颜，分离得名汉柏连理、赤眉斧痕、挂印封侯、岱峦苍柏、苍龙吐虬等。
其中汉柏连理为汉柏之首，乾隆亲身为其画了一幅图并赋诗，其碑刻现立于古柏西侧。
乾隆行宫东御座
岱庙被称为泰山第一溜宫，那么行宫是什么？又是谁的行宫？网上自媒体的著述或视频以致和庙视合并律，其试验宫是皇帝的行宫，也即是说，岱庙和行宫不可视合并律。
东御座是乾隆来泰山的时期驻跸之地，因而是独一遗存的古迹，这里算是乾隆、康熙期间的行宫。
东御座岱庙内保存最为完好的一个清代院落，由垂花门、仪门、大门、正殿和配殿构成，正殿、配殿、大门之间周以环廊连结。正殿内陈设有“泰山三宝”（千里香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶）及龙墩、龙椅、立柜、方桌等紫檀古木产物和各式大理石花饰挂屏。
李斯《泰山秦刻石》
东御座殿前松柏下，东有宋真宗御制《青帝广生帝君之赞碑》，西有着名中外的《泰山秦刻石》残字碑，亦即秦始皇东巡的时期李斯电刻的，这然而国之重宝。
刻石的前半部分评释秦始皇在宇宙范围内声名法则，条目臣民要奉命法制，后半部分诏书的来由。
宋天贶殿
岱庙的主体建筑为天贶殿，内祀东岳大帝，也即泰山神。
“天贶”即天赐的好奇。北宋大中祥符元年(1008年)宋真宗假造了一个“天降诏书”的骗局，于是在泰山兴修天贶殿，以谢上天。
天贶殿接纳我国最高的建筑容颜“九五”之制，面阔九间，进深五间，重檐庑殿顶，上覆黄琉璃瓦。殿内彩色壁画《泰山神启跸回銮图》是荒废古代遗存，殿内上悬清康熙皇帝题“配天作镇”匾、乾隆皇帝题“大德曰生”匾、雍正皇帝题“岱封赐福”匾。
扶桑石和孤忠柏
天贶殿前甬说念中央有一块造型别致的石头，名扶桑石，这石头的背后即是孤忠柏。据说武则天怀疑大臣石忠谋反，便将其杀害，石忠冤魂不散，便来到东岳大帝前告武则天灭子之状，从而化为孤柏。据说，游东说念主蒙住双眼绕扶桑石控制各转三圈，然后去摸对面的孤忠柏，凡能扶到的，都是神情福分很大的东说念主。
东岳大帝的皇后与碧霞元君
天贶殿背面是后寝三宫，内祀“淑后光”，这即是东岳大帝的皇后。
据说以前建东岳庙的时期，宋真宗酌量得给东岳大帝配上皇后啊，于是就在天贶殿背面寝殿内封了一个“淑后光”。
碧霞元君则是“天仙玉女碧霞护世弘济真东说念主”“天仙玉女保生真东说念主宏德碧霞元君”。因镇守泰山，敬称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘。她与东岳大帝没联系系，至于有些东说念主说她和东岳大帝是佳偶，隧说念是离奇乖癖。
铜亭铁塔
岱庙后院的东西两侧，东为铜亭，西为铁塔。铜亭别号“金阙”，为明万历四十一年（1613年）铸。亭为重檐九脊歇山顶，铜质，施以鎏金，亭长4.4米，宽3.4米，内祀元君铜像。
铁塔为明嘉靖十二年（1533年）锻造。旧址位于天书不雅，抗日战役时期天书不雅被毁，铁塔也遭龙套。塔身原为八角十三级，分层锻造，此后套合。现仅存底部四层。
唐槐院
唐槐院与汉柏院相对，位于岱庙西路，因院内有唐槐而名唐槐院。古唐槐俗称“唐槐抱子”。树下有清康熙年间张鹏翮题《唐槐诗》碑，西诞生有清乾隆帝亲笔题刻：“兔目以前李氏槐，枒槎老干倚春阶、何当绿叶生王人日、高枕羲皇梦亦佳。”
岱庙如今亦然泰安市博物馆，手脚泰山信仰的祖庭，是泰山历史文化的缩影，其内一针一线、一砖一瓦均有故事，岱庙访谒泰山神，亦然登泰山必礼之事！